《吹尽狂沙始到“金”：金庸武侠全解》带你读懂15部金庸小说

本次为您推荐的是作者不雨亦潇潇的作品《吹尽狂沙始到“金”：金庸武侠全解》。

有关“金庸小说”的解读与评论依旧停留在一些论坛和网页上，过于零散和随意。对此作者结合中国传统文化（“经史子集”），本着“小说写人”的原则，系统完整地逐步解读金庸15部小说，最终形成《吹尽狂沙始到“金”：金庸武侠全解》这部作品，让读者更加系统化地了解金庸武侠的博大精深与特殊魅力。

作者不雨亦潇潇，文史专栏作家。在二十四史、国学典籍、武侠文学等方面颇有研究，是个不折不扣的国学迷。

内容节选

痴，不慧也。佛家常以执着为痴。佛说，一切众生皆具如来智慧本相，只因妄想执着，不能证得。

月华初起泛痴心，无崖子痴，身为人夫只能向玉像寄托相思；李秋水痴，为了一个不爱自己的男人毁了自己的一生；无量剑派痴，只因几个虚无缥缈的身影，贪求至上武学却四分五裂；王语嫣向来痴，一心只有表哥，念念不忘；段誉从此醉，初遇神仙姐姐，一生割舍不下。

虚竹痴，坚守清规戒律，未必就是佛门弟子的唯一修行；萧远山痴，快意恩仇并不能挽回妻子的生命；慕容博痴，枉自奔波一生，却失去了一切；慕容复痴，探求遥不可及，忽略眼下珍惜；萧峰痴，做了最正确的事，却一念之间结束了自己宝贵的生命。

金庸先生以段誉的一念痴心，引起诸般故事，从此开启全局。何尝不是在比喻这大千世界，爱恨情仇一念生一念灭，岁月如花一面开一面谢。混沌宇宙，又何尝不是因为一念痴心，才演化成这锦绣世界。

娑婆世界之所以被佛家认为是苦难，人之所以不能超脱，便是放不下贪嗔痴。但世间并不是所有人都追求那种虚无的超脱，若没有了这一片痴心，人又何能称之为人，若没有了这一系执念，纵使获得了永恒又有什么意味。段誉之痴让人向往，虚竹之痴让人敬重，萧峰之痴让人觉得悲壮，就连慕容复、丁春秋等人之痴，也丰富了人物形象。戒定慧虽好，可是若是人人都戒除了三毒、皈依三宝，世上也就没有了这八部天龙，我们也就不必在这里空发一篇言论了。

痴，实不慧也，然痴心不可少，痴心之人不可无。往小说，身边不可无痴人，少不了为你付出，与你同甘共苦；往大说，国不可无痴人，少不了愿意为国捐躯，甘洒热血。尤其在今天这五光十色，物欲横流的世界里，保留一份痴心，尤为可贵。

《吹尽狂沙始到“金”：金庸武侠全解》将金庸小说中一些人物和故事进行了细腻的分析，对人物的性格特点、感情路线以及结局进行了阐述说明，有感性的叹惜，有理性的解读，让读者能进一步读懂金庸小说中的故事。

作者不雨亦潇潇以新奇的角度切入主题，用不同风格解读不同小说，跟随原著小说行文风格的变化而变化，对每一篇作品都有着他自己独到的见解与思考。通读全作，能获得与以往阅读金庸小说时不一样的理解与感受，引人不断思考和回味。