《典籍里的中国》第三期《史记》向先贤司马迁献上“千年一拜”

　　群贤毕至 壮游华夏文明史 《典籍里的中国》第三期《史记》向先贤司马迁献上“千年一拜”

　　牛年伊始，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》成功掀起“典籍热”，专家点赞节目让观众“眼界大开、脑洞大开、胸襟大开”。截至目前，两期节目拿下全网热搜超60个，视频播放量超2.5亿，节目相关话题阅读量超11亿，豆瓣开分9.4分。

　　3月21日(本周日)晚八点档，《典籍里的中国》将在央视综合频道播出第三期。相比已经播出的《尚书》和《天工开物》，本期识读的《史记》有着更广大的受众基础，这也使得节目敢于融会贯通更多的知识体量和更大的时空跨度，最终确立了以“家国一体”的大一统思想为主题基调，以作者司马迁子承父志、著书立说为核心，由“当代读书人”撒贝宁带领观众穿梭时空，与二十多位同《史记》有关的先贤豪杰会面。

　　“以《五帝本纪》开篇的《史记》，记载了中华民族人文始祖黄帝的生平，以及炎黄合体、诸侯宾从，开创了民族融合、安定一统的上古治世，此后全世界华人有了一个共同的名字——“炎黄子孙”，节目中，撒贝宁作为“当代读书人”的代表，向书写青史并名留青史的司马迁献上“千年一拜”，现场观众热泪盈眶。

共赴“历史盛会”

　　听《史记》相关人物共同讲述“一本书的王者荣耀”

　　西汉史学家司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的宗旨，创作了这部中国第一部纪传体通史，他不仅用独特的笔触描摹着上起黄帝、下至汉武约三千年的历史，更用“不虚美、不隐恶”的朴素唯物史观，对后世史学和文学都产生了极为深刻的影响。

　　对于绝大多数中国人来说，哪怕你没有读过《史记》，也一定听过完璧归赵、卧薪尝胆、负荆请罪、毛遂自荐、鸿鹄之志、霸王别姬、破釜沉舟、约法三章等一系列出自《史记》的著名典故。从帝王将相、才子佳人，到刺客游侠、贩夫走卒……它范围千古，充分包含了滋养后世的社会认知和人生哲理，若说《史记》在华夏儿女的心灵深处镌刻下了永不磨灭的共同记忆，毫不夸张。

　　《典籍里的中国》从“熟悉度”这一受众优势出发，为《史记》的相关人物办了一场群贤毕至的“历史盛会”。

　　节目开场，黄帝、秦始皇、陈胜、吴广、廉颇、蔺相如、张骞等历史英雄会陆续从《五帝本纪》《秦始皇本纪》《陈涉世家》《廉颇蔺相如列传》《大宛列传》中“活”起来；随后戏剧演绎青年司马迁拜别父亲、远行游学的历程时，观众将跟随他一起在九嶷山追怀舜帝，在会稽山探禹穴，在越王勾践身上体悟隐忍，在孔子故里追慕先贤，在汨罗江边感受屈原的家国情怀，在乌江之畔记取项羽的英勇、也反思他的败亡……蒙曼不禁感叹道：“一个三千年的英雄群像，就这么栩栩如生地出现在我们面前了！”

　　除浓缩《史记》中所涉及的约三千年历史打造一场“英雄会盟”，节目还将叙事时空延展到《史记》面世之后的两千余年。为向“老年司马迁”介绍《史记》在后世的流传情况，撒贝宁先后带他遇见将《史记》公之于世的司马迁外孙杨恽，续写《史记》的东汉史学家班彪、班固、唐朝名臣魏征，还有将《史记》誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的鲁迅，并沿着时光之河顺流而下来到今天，看当下的人们如何传承《史记》。

　　如此时空跨度，恰好精准呼应了我们引以为豪的华夏文明史。这期的舞台上，撒贝宁又双叒哭了，他激动地说：“有那么一些瞬间，当那些历史人物从你身边擦肩而过的时候，你会汗毛倒竖，你会头皮发麻。当他们在你身边突然的那种情感的爆发，我作为第一个感受到冲击波的人，真的是幸福到极点的一种状态！”

再塑历史仪式感

　　炎黄子孙向先贤司马迁献上“千年一拜”

　　《史记》被列为二十四史之首，全书一百三十篇的首篇为《五帝本纪》，《五帝本纪》中第一个写的就是黄帝。司马迁在《史记·太史公自序》中写道：“维昔黄帝，法天则地，四圣遵序，各成法度；唐尧逊位，虞舜不台；厥美帝功，万世载之。作五帝本纪第一。”司马迁不仅在《史记》把中华民族的源头追溯到黄帝，还首创民族史传，写下《匈奴列传》《东越列传》《南越列传》等等篇目，把各民族都视为黄帝子孙，这种和而不同、美美与共的修史观念，其内核正是多元包容的大一统思想。